Somos habitantes de un universo, en equilibrio dinámico de multiversos, que fluyen en el amor. Espacio-tiempo en el que cada nodo, cada ser, cada segundo, son infinitos plenos de inter-relaciones que cruzan nuestro ser, en toda su cósmica pequeñez. La energía del amor fluye natural, como el agua, por esos canales cósmicos, por cada rincón de la natura, por cada átomo de nuestro ser.
Pero, de pronto, en el fluir del ser y estar, esos canales se ven obstaculizados, se dificulta la circulación de la energía creadora. Se inhibe la circulación de la buena energía, la plenitud de humilde y sencillo amor, estancos que se alteran, desbordan, buscando otros niveles de base donde fluir. La madre natura en su compleja inmensidad: de ondas y partícula, de materia y energía, de cuerpo y espíritu, nos pone frente a los equilibrios, a la ley de las compensaciones, el mosaico de la vida, de luces y sombras; ese piso de baldosas blancas y negras por el que caminamos la vida, siempre guiñando nuestros pasos entre luces y sombras, penas y alegrías, amor y odio, vida y muerte.¿Será que cosechamos los males que sembramos? Quizás el individualismo que campea en cada acción, nuestra soberbia y el egoísmo son fatuos. Que el desdén y el orgullo son emociones vanas; estúpidas reacciones jactanciosas que se derrumban frente a la invisible e insignificante magnificencia viral.
¿Será que la madre natura, Geo, Gaia, la Pachamama y sus mil denominaciones, según cada creencia, nos están dando un mensaje, alguna señal? ¿Será que se expresa el principio Monistas del Uno en el todo? ¿y, de todo en el uno? ¿Será un desmentido a la ególatra vanidad humana?
¿Será que la mutación biológica del coronavirus, nos ponen de frente a nuestra frágil realidad espiritual? ¿Será que debemos revisar nuestra construcción de mundo en torno al materialismo y hedonismo? ¿Es razonable seguir exaltando el antropocentrismo que muta en egolatría? ¿Será que debemos revisar y reflexionar sobre nuestra concepción del mundo y la sociedad?
¿Será que cosechamos los males que sembramos? Quizás el individualismo que campea en cada acción, nuestra soberbia y el egoísmo son fatuos. Que el desdén y el orgullo son emociones vanas; estúpidas reacciones jactanciosas que se derrumban frente a la invisible e insignificante magnificencia viral. Quizás los Dioses de hoy, ayer y de siempre, nos dicen que somos uno, en la unicidad; que NO somos amos del mundo (que destruimos inmisericorde. Sino simples aves de paso, insignificantes frente a la inmensidad del Cosmos.
¿Será que la epidemia de miedo y egoísmo que observamos como reacción frente a este mal, deba mutarse en amor y solidaridad? ¿Será que el remedio está en evacuar el mal de nuestra vida, de las relaciones humanas e inter-especies, en dejar de destruir el planeta y de extinguir especies? En asumir que el remedio está en el amor, la humildad, la fraternidad y la solidaridad!!
Comentarios
27 de marzo
Buena reflexión, pensando en su pregunta : ¿Es razonable seguir exaltando el antropocentrismo que muta en egolatría?, en el marco de su preocupación, quizás no es razonable, en los últimos 70 años ha venido creciendo la idolatría por lo » humano», esto permite diseñar constructos intelectuales que en el largo plazo son nocivos para el mismo. Muchos discursos se venden entorno a un ser intocable a pesar de su actuar malvado (muchísimas veces recurrente) por estar en una condición superior, trascendente ¿? y hasta única en todo el universo, una suerte de bien escaso. Probablemente el verdadero humanismo es otra cosa.
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28 de marzo
J.A. La crisis filosófica que vivimos encuentra fundamento en el antropo-centrismo de la cosmovisión (cristiana) occidental, que induce a pensar que los seres humanos somos una especie superior, destinados a dominar las demás especies. Importantes científicos y líderes del mundo y el propio Papa Francisco, en la Carta Encíclica Laudato Si, cuestionan enérgicamente esta interpretación del Génesis, señalándola como impropia y causa basal del proceso que nos ha llevado al catastrófico calentamiento global, a un medio ambiente contaminado, especies exterminadas y un precario equilibrio que pone en riesgo a la especie humana. Esto nos exige avanzar desde el enfoque cartesiano sectorial hacia un enfoque Eco-Sistémico-Relacional. Ya volveremos para definir esta última expresión combinada.