El mes pasado concurrí a visitar una galería de arte con el propósito de ver la exposición del pintor chileno Eduardo Mena. ¿Dónde? Cerro Alegre en Valparaíso. Debo señalar que la experiencia en ese lugar fue bastante incómoda e insólita en comparación a mis recientes experiencias en salas, exhibiciones o muestras culturales. La insistente presencia del administrador del lugar en cada espacio que yo recorría y en particular cuando quise abrir mi bolso para sacar una agenda y tomar notas de la muestra, caía en lo excesivo, prejuicioso e invasivo. Más improcedente aún, cuando en el mismo instante turistas estadounidenses y franceses sacaban fotos sin miramientos, acto que por lo demás estaba prohibido. Ergo, no tuve un solo momento de tranquilidad para contemplar las pinturas de Mena así que molesto me marché del lugar a los diez minutos.
Mucho más traumático fue el incidente que sufrió el artista visual chileno, Bernardo Oyarzún el año 1998. El artista mientras transitaba por una de las arterias de la capital fue interceptado por funcionarios de Carabineros de Chile. ¿La razón? Era sospechoso de haber cometido un asalto. Según el mismo Oyarzún, la razón principal de haber sido acusado injustamente fueron sus características faciales, el color de piel y rasgos indígenas heredados de su abuela materna. A pesar de ser dejado en libertad luego que las víctimas no reconocieran en él al culpable, tomó esta nefasta experiencia personal como inspiración para crear su performance fotográfica “Bajo Sospecha” actualmente exhibiéndose en el Ciclo IN- VISIBLE del Centex del Consejo Nacional de la Cultura y las Artes de Valparaíso, la cual visité.La fotografía del retrato hablado del propio Oyarzún dispuesta junto a las tres fotografías biométricas (frente, lado y perfil), constituye una performance del traumático momento o un constante re-vivir de ese lapso de su vida donde sufrió la discriminación y sospecha policial por su aspecto físico como señalé.
“Bajo Sospecha” (1997 – 1998) está compuesta primeramente por cuatro gigantografías en blanco y negro con el rostro de Oyarzún de 150 x 244 cm. El artista bajo la figura del retrato hablado y la fotografía biométrica juega con las técnicas utilizadas por las policías para identificar a los sospechosos y dar con su rastro. Estas cuatro imágenes exteriorizan además el racismo, clasismo, estigma y prejuicios del chileno ante elementos físicos como el color de la piel, rasgos étnicos y faciales. La obra en esta primera parte denominada “El delincuente por (d) efecto” alcanza a mí parecer una vigencia latente producto además de los valores trastocados en cuanto a imagen y negación de nuestro carácter mestizo, por la entrada en vigencia hace unos meses de la Ley 20.931, conocida como “Control Preventivo de Identidad” un resabio de la antigua detención por sospecha derogada el año 1998. La fotografía del retrato hablado del propio Oyarzún dispuesta junto a las tres fotografías biométricas (frente, lado y perfil), constituye una performance del traumático momento o un constante re-vivir de ese lapso de su vida donde sufrió la discriminación y sospecha policial por su aspecto físico como señalé.
Finalmente la exposición del artista exhibe una serie de 164 Foto – Retratos montados sobre un panel de 244 x 1000 cm. “La Parentela o por la causa” es su nombre. Las fotografías no están dispuestas al azar. Cada uno de los rostros retratados corresponde a un pariente de Oyarzún, que mantiene con él lazos sanguíneos, étnicos y similitudes faciales y corporales propias del parentesco. La relación entre el delincuente y “la parentela” ha sido parte no sólo del ámbito policial, la literatura por ejemplo nos ha dotado de casos excelsos donde la figura del roto ladino y ladrón que carga con el peso de vivir en un lugar marginal y rodeado de un aura de determinismo positivista lo condiciona a ser un lastre para la sociedad y un peligro para la misma. La literatura de corte Naturalista o influenciada por ella tuvo un fuerte impulso a comienzos y mediados del siglo XX en Chile. Novelas como “El Roto” de Joaquín Edwards Bello, “La Sangre y la Esperanza” de Nicomedes Guzmán o “Hijo de Ladrón” de Manuel Rojas, en la mayoría de sus líneas intentan reflejar que la condición humana está seriamente influida por la herencia genética, las taras sociales (alcoholismo, prostitución, pobreza, violencia) y el entorno social y material en que se desarrolla e inserta el individuo.
Oyarzún refleja esta idea y nos ilustra con los perfiles de sus familiares descendientes de mapuches al igual que él, que a la luz de los hechos y de la historia del país y el continente, también cargarán de por vida, el estar en la sociedad chilena constantemente “Bajo Sospecha”. Como muchos, tal vez millones de nosotros.
Comentarios
22 de septiembre
Leo este artículo y me deja pensativo ¿cuál es el fin?, ¿que intenta posicionar el autor en nuestra mente?. Miro la imagen y veo el rostro de quien me vende rotisería, veo el rostro de un viejo amigo de colegio, veo el rostro de quien me arregló mi computador, veo el rostro del carabinero, veo también a mi vecino con quien nos saludamos todas las mañanas cuando salimos al trabajo, miro más profundamente el rostro y me veo a mi mismo, en realidad veo a Chile entero, esa mezcla racial que nos hace latinoamericanos, ¿cuál es el problema?. Pienso que el problema va por el lado del odio, quizás del trabajo doctrinario de un ideología, se trata de crearnos una falsa “otredad” para llevarnos al combate, en fin, creo que el objetivo es fundar en nuestra alma más espacio para la maldad, ciertamente una misión oscura.
+1
22 de septiembre
Ser valla (valla = cerca que determina limites, entre otras cosas): yo tambien quede pensativo pero no pense que era un articulo poco menos escrito para instilar odios y polarizaciones. Lo vi de una manera mucho mas positiva, ve en el articulo la verdad de lo que todos sabemos, que muchos practican creyendose mas puros. Vi en el articulo la verdad pura y simple , sin el sarcasmo ni el proposito negro de tu comentario. Ah. has nombrado que ese rostro lo has visto en todos lados pero jamas mencionastes si alguna vez lo vistes en el living de tucasa o sentado junto a tu familia disfrutando un asado, Para que preguntarte si hay alguno en tu famila, verdad?