#Ciudadanía

Comuna Libre: donde el pueblo manda y el gobierno obedece

5 |
COMPARTIR
EN WHATSAPP
COMPARTIR
EN WHATSAPP

El desmantelamiento de la sociedad industrial a manos del neoliberalismo,  supuso no sólo un cambio en el régimen económico de acumulación sino además en la forma de dominación. En una de sus dimensiones, se pasó de un poder disciplinario concentrado dentro de los límites de la fábrica, a una fase de control a cielo abierto sobre los cuerpos. Con ello la lucha de clases en las ciudades de América latina sufrió una redirección en la intensidad de su conflicto, del ámbito de la producción (trabajo) al de la reproducción social (modos de vida), haciendo del espacio territorial un campo geopolíticamente clave para las resistencias.


Es urgente, aquí y ahora,revolucionar la ciudad desde abajo; una larga travesía, que comienza hoy, por disolver la urbe capitalista en múltiples comunas libres; comunas donde el pueblo mande y se mande, gobierne y se autogobierne.

No obstante desde los territorios se han desencadenado en los últimos años importantes procesos de insumisión, que mas allá de la singularidad de cada caso  apuntan en el fondo a la construcción y ejercicio de un poder, un poder propio. Un poder-hacer de los de abajo en los territorios que nadan a contracorriente del poder-sobre que los de arriba tienen sobre nuestras vidas.

Hoy ante una nueva reforma urbana -profundamente neoliberal- de la Nueva Mayoría no basta con reivindicar al mal gobierno el derecho a la vivienda o el acceso a la ciudad. No será suficiente exigir una reforma mejor a las de antes, o una política de desarrollo urbano mejor a la que propone el gobierno. Es urgente, aquí y ahora,revolucionar la ciudad desde abajo; una larga travesía, que comienza hoy, por disolver la urbe capitalista en múltiples comunas libres; comunas donde el pueblo mande y se mande, gobierne y se autogobierne.

La construcción de estas comunas es una gran batalla, un combate cuyos primeros golpes debiese considerar:

  • Levantar la asamblea territorial como entidad gestora de proyectos de producción social en todos los ámbitos que sean de su interés (vivienda, trabajo, salud, educación, cultura, etc.) y el área social como un espacio no estatal, ni mercantil, de desarrollo, sino autogestionario.
  • Crear (auto)gobiernos comunitarios donde se encuentren la mayoría de las organizaciones de base, organizaciones políticas y movimientos sociales y populares de los territorios en cuestión.
  • Disputar el acceso al suelo mediante el establecimiento de áreas de manejo comunitario de interés social definidas participativamente, el traspaso de todo el suelo público a un conservador local de suelo social y la instauración de mecanismos que controlen el alza en el valor del suelo privado, la recuperación de plusvalías para los habitantes, y medidas impositivas sobre su transferencia y especulación.
  • Impulsar el acceso a la vivienda adecuada mediante la masificación de la autogestión habitacional y la conformación de cooperativas de construcción de viviendas y empresas sociales sin fines de lucro.
  • Dar vida a los consejos populares de planificación territorial cuyo objetivo sea velar por la justicia espacial del ordenamiento territorial, con carácter resolutivo y cuyas decisiones sean vinculantes.
  • Articular polos productivos de economía local y solidaria dirigidos a la transformación secundaria de materia prima, convergencia colaborativa de servicios y, transferencia tecnológica a cooperativas populares familiar y comunitaria.
  • Implementar una política de ecología barrial dirigida a la arborización, reciclaje y creación de huertas urbanas en cada grieta del espacio comunal.
  • Luchar por la integración inicial en el sistema de salud comunal de los centros de autocuidado comunitarios, como espacio paralelo de trabajo familiar y barrial en torno al buen vivir.
  • Intencionar la creación de una red de educación autogestionaria paralela e independiente a la educación estatal-municipal compuesta por centros de infantes, escuelas primarias, secundarias y de adultos, como de capacitación, especialización y de formación con financiamiento público y administrados directamente por las comunidades y organizaciones educativas autogestoras.
  • Apoyar y reproducir los medios de comunicación alternativos, centros culturales, las artes y artistas populares en cada barrio bajo autogobierno comunitario.

Todos estos elementos no son líneas de un novedoso manifiesto del cambio social, sino en su mayoría son realidades que ya se están construyendo en los sótanos del modelo. Detrás de ellas hay mujeres y hombres que decidieron tomar una opción distinta -y en contra- del modo de vida capitalista, su esclavitud soterrada, la violencia estatal aceptada, y un pensamiento único naturalizado. Lentamente estas manos se entrelazan en los territorios, donde nace un nuevo habitante, un poblador y una pobladora en lucha que construirá territorios libres por donde vaya transformando el mundo y cambiando su propia vida.

A ese sur, sin prisa pero sin pausa, vamos caminando.

Esto es parte de la columna también publicada en El Ciudadano

TAGS: Comunidad Educación Gobierno Local

Los contenidos publicados en elquintopoder.cl son de exclusiva responsabilidad de sus respectivos autores.
Te invitamos a conocer nuestras  Reglas de Comunidad

Comentarios

Quedan 1500 carácteres.

Ordenar comentarios por:
Leo

21 de diciembre

Henry,

Primero felicitarte por el gran tema que pones al debate.
Segundo debo comentar que coincido plenamente con tus ideas, hay que levantarse contra el capitalismo desde abajo como tu bien dices, eso es un requisito, para desterrar este horrible sistema neoliberal de Chile.
Tercero te pregunto como logramos hacer conciencia en las masas, en la gente, sólo con apoyo de partidos políticos o movimientos sociales que habitualmente también están apoyados y dirigidos por partidos políticos?? O existen otras formas de poder accionar los cambio mencionados por ti para llegar a la comuna libre donde el pueblo manda??

Saludos
Leo.

21 de diciembre

Las masas protestan a viva voz contra el sistema hasta que arriesgan los que el sistema les dá. Tener trabajos y bienestar aunque no sea mucho y sea desigual, para las masas tener todo eso tiene valor. Puede lograr convocatoria para que protesten mientras se sientan seguros dentro del sistema, pero si peligra la pega le saldrá a usted el tiro por la culata, asi de simple. No les gusta el sistema pero no quieren dejar lo que el sisema les dá y esto último sí estará dispuestos a defender hasta el final, a diferencia de lo anterior.

Le anticipo que pierde su tiempo

Saludos

Natalia Subercaseaux Mejias

21 de diciembre

Jose Luis Larrain, mientras más leo como atropellas las opiniones de los temás, más me queda claro tu falta de mente abierta. Piensa como quieras pero deja de una vez de atropellar a los demás como tu prepotencia y creer que lo sabes todo.

Natalia Subercaseaux Mejias

21 de diciembre

Jose Luis Larrain, mientras más leo como atropellas las opiniones de los demás, más me queda claro tu falta de mente abierta. Piensa como quieras pero deja de una vez de atropellar a los demás como tu prepotencia y creer que lo sabes todo.

Jose Luis Silva Larrain

22 de diciembre

No es mi intención y le ruego me indique que parte de mi comentario le parece atropellador. O mejor piense si realmente soy yo el atropelador o a usted no le gusta lo que digo porque sabe que no miento.

saludos

Ver todos
Ocultar

Nuevo

VER TODO

Nuevo

El sesgo hacia el pasado se explica en parte porque la mayoría de las instituciones de educación superior carecen de centros de estudios y formación sobre el futuro.
+VER MÁS
#Educación

Innova la educación superior tradicional a una insterticial plural

Prefiero pensar que esto es una nueva oportunidad para hacer de la práctica deportiva, en todas sus expresiones posibles, una instancia de inclusión social
+VER MÁS
#Sociedad

¿Qué nos dejó el Mundial?

Tal como expresó  Salvador Allende en su memorable y emotivo discurso "la historia es nuestra y la hacen los pueblos", los chilenos debemos ser sujetos participativos-directos en nuestros  der ...
+VER MÁS
#Política

Una verdadera democratización de Chile

Asumir una comprensión adecuada y armónica de todos los derechos fundamentales implica dejar de utilizar estas argumentaciones como verdades dadas de una vez por todas
+VER MÁS
#Ciudadanía

Posverdades o mentiras emotivas-ideológicas sobre los Derechos Sociales

Popular

No es un diagnóstico errado decir que hoy la adopción falla, no solo porque no se visualiza como alternativa, sino porque además es un proceso demoroso.
+VER MÁS
#Sociedad

Adopción, por el derecho a ser hijos e hijas

Asumir una comprensión adecuada y armónica de todos los derechos fundamentales implica dejar de utilizar estas argumentaciones como verdades dadas de una vez por todas
+VER MÁS
#Ciudadanía

Posverdades o mentiras emotivas-ideológicas sobre los Derechos Sociales

El animal es objetivado, es objeto, no es parte del mundo sensible, no se le reconoce dignidad alguna ya que no vemos ni escuchamos su dolor. Es un animal objeto o bien de consumo
+VER MÁS
#Ciudadanía

El mundo de los vegetarianos y la problemática detrás del consumo de carne

En lugar de responder con más odio y prejuicios, debemos ser capaces de convencer a los que aún piensan así, que esos miedos y discriminaciones son frutos de un país profundamente fracturado y segregado ...
+VER MÁS
#Ciudad

La Huechuraba que soñamos