Testimonio de una sobreviviente a un aborto

El testimonio de una guagua que sobrevivió a un aborto, conscientemente ahora. Es siempre el tema con los abortistas, quieren considerar al abortado como un quiste, no como una persona; de esa forma se elimina la culpa. Es parte del mismo ejercicio que hacían los nazis transformando a los judíos en otra cosa, para no tener remordimiento en matarlos; o en los esclavistas, que le quitaban su condición humana a estos para poder abusar y eliminarlos a su antojo.
Dibujar la realidad al antojo, de eso se trata todo al parecer.

Arturo: coincido que en este caso Gianna era una Persona al momento en que trataron de abortarla, pues -según el video- ¡tenía 7 meses y medio de gestación!. Sería distinto si hubiese tenido 12 o 13 semanas de gestación, ¿por qué señalo lo anterior? porque definir en qué momento un embrión se convierte en una persona o ser humano es científica o bioéticamente discutible, es decir: no hay consenso al respecto. Y como en Chile vivimos en un sistema demócratico todo debe poder debatirse aportando cada uno de nuestros representantes políticos sus argumentos y llegando a un acuerdo en el Congreso. Pienso que por lo anterior, la comparación que haces con regimenes «totalitarios» no viene al caso. Por otro lado si bien el testimonio de la mujer puede resultar impactante no corresponde con la discusión actual sobre el tema de la «despenalización» en Chile, según sólo 3 causales (que no es sinónimo de «legalización»); lo otro que habría que precisar es si es atingente comparar dos sistemas de adopción distintos, puesto que no es lo mismo ser adoptado a a los 17 meses de nacidos que a los 10 años o más, con el impacto sistémico que provoca en un ser humano el vivir en un entorno «familiar» institucionalizado. El otro problema es el no sincerar la ideología que está dentro de discursos que se autocalifican como «pro vida» y afirmar que la vida es digna intrinsecamente sin dar otro argumento que no sea el adscribir al dogma religioso, respetable y legal pero compartido por sólo una parte de la sociedad chilena. Mi opinión personal es que la dignidad del ser humano está mediada por las circunstancias y el entorno, y especialmente por la relación establecida entre sus progenitores O cuidadores y el bebé en este caso. Debemos definir JUNTOS qué entendemos por «vida digna».

Arturo: no abrigo esperanzas de que aunemos criterios en esta discusión pues AMBOS hablamos desde distintas ideologías, por mucho que pretendamos que la propia tenga mejor sustento teórico, valórico, moral, filosófico, científico (asunto discutible si lo investiga siquiera en la web) y por ello anule la legitimidad de la contraria, por lo que no veo que esto pueda ser sino sólo una declaración de principios y no un debate, discusión o conversación pero de igual modo lo intentaré.
Sí, te concedo de que tal vez tienes razón sobre lo de la «escalada» del aborto (que lo uno lleve a lo otro), pero aquello es presuponer intenciones cosa a la que te refieres cuando calificas mi análisis de «cándido». Pero si tuvieres razón a posteriori, lo que yo observo es que le personalmente le temes a lo que resulte de ello, pues tal vez piensas que si el Estado da la posibilidad del aborto voluntario, este se disparará cuantitativamente (si es así, no sabría en qué te basas para asegurarlo).
Lo segundo: al menos yo estaba hablando de un feto de «x» semanas (y no de un individuo adulto), que tiene dos progenitores con nombre y apellido que teóricamente se harán cargo de él o de otro modo -al menos en Chile- lo haría otra Institución (el cuestionado SENAME y sus hogares, o una ONG); sobre esta última situación, la del abandono, te pregunto ¿quién, concretamente se hará cargo de CADA UNO de los nacidos vivos?. Para mi el tema no es sólo «la vida» sino también de qué calidad de vida estamos hablando (postura pragmática); Ud. obviamente parte desde otra lógica… pero, por favor, no me venga a decir que la lógica es superior argumentando endeblemente desde el analogar la legitimidad de este debate con el homicidio o los crimenes del nazismo, estalinismo, etc. No hay relación, piense nada mas en la gente que apoya este debate ahora y que a su vez fue la misma que se opuso a las violaciones a los D.D.H.H durante la dictadura militar en Chile.
No califico a nadie de «fanático» (= «pasión exacerbada, desmedida y tenaz»; «proselitismo»), tan sólo pido que no se apele a un supuesto consenso científico o de cualquier tipo (que no existe) para usarlo de argumento en la discusión y no transparentar que nuestro discurso tiene como base el dogma religioso por ejemplo. Yo, por ejemplo, hablo desde el escepticismo o el pensamiento crítico, desde cierta postura científica (evolucionista y semi- solipsista o no objetivista, por ejemplo) al menos. Por favor seamos sinceros en pro de la seriedad de la conversación , eso si realmente es lo Ud. desea y no es hacer sólo un monólogo aquí.

La discusion sobre el aborto solo intenta esconder la realidad y que es la de negar la LIBERTAD a las mujeres, de decidir por ellas que es lo que han decidido hacer en tales circunstancias, Se aduce a Dios, a conceptos filosoficos y eticos, de cuando hay vida, cuando se inicia y otras divagaciones similares.