Los NO argumentos del Pastor Soto

Por Franco Ducret y Henrriette Solis

Una inmensa polémica se ha generado en las redes sociales tras la difusión de videos del llamado «Pastor Soto» atacando a la comunidad LGBT+ e incitando al odio en todas sus formas. El líder religioso en el programa de televisión «El Interruptor» (dirigido por Villouta, periodista abiertamente homosexual) sacó una bandera supuestamente gay (que en realidad era la bandera del Cuzco) y la pisoteó en el suelo haciéndola llamar “trapo de la inmundicia”. 

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«No es la primera vez que se confunden términos al involucrar la homosexualidad con la pedofilia. Más lejos no se puede estar.»

Dentro de las múltiples reacciones frente a la situación, Leo Méndez Jr, hijo del conocido DJ y cantante Leo Méndez, manifestó su molestia recreando la escena del programa de televisión pisoteando una fotografía con la cara del Pastor Soto mientras vestía tacones y ropa femenina. El video ya se ha hecho viral en Chile y Soto no tardó en contraargumentar con un video en sus redes sociales. Según señala, el “pobre chico es un ejemplo de la firme campaña en contra de la diversidad sexual ya que muestra ser víctima de la inmundicia y perversión de la comunidad LGBT y es una presa codiciable para pedófilos”. No es la primera vez que se confunden términos al involucrar la homosexualidad con la pedofilia. Más lejos no se puede estar.

La pedofilia es una parafilia que provoca deseos sexuales hacia los niños manipulando el adulto al menor para cometer los abusos por medio de presiones, regalos o intimidación. En cambio la homosexualidad al igual que la bisexualidad o la heterosexualidad son sencillamente atracciones hacia personas del mismo género o a ambos. No hablamos de menores en esta definición. He ahí un primer error bastante básico y grave. En otro ámbito las personas transgénero/transexuales son aquellos que no se identifican con el sexo biológico asignado al nacer. En otra arista tenemos todas las identidades queer o que no califican en el llamado género binario. Es relevante analizar el mensaje del Pastor ya que relaciona conceptos que no corresponden y que al parecer, ni él mismo maneja con certeza.

Los argumentos que esgrime poseen aristas morales o éticas desde el punto de vista religioso occidental. En otras palabras lo que “ se debe o no hacer según la Biblia”. Y lo planteamos desde ese punto de vista porque en sociedades orientales existe el llamado “tercer género” como las vírgenes juradas o hijras en la India, por nombrar los ejemplos más conocidos en los medios no se basan en dicho código moral.

Pero por favor no confundir términos.

Ahora bien si tomamos el argumento de Soto tampoco es loable considerando que Chile es un Estado laico desde 1925. Un estado laico representa el bien común, que vela por el trato igualitario de todos los ciudadanos y los ampara de cualquier tipo de discriminación. Hablamos de los derechos civiles. Cosas simples como que las mujeres puedan votar, que las personas con discapacidad física se les facilite acceder a un medio de transporte o que se puedan donar órganos al fallecer y respetar esa decisión. Así de doméstico es este asunto. Así de normal debiera parecernos porque simplemente son derechos civiles. No pretenden ser más que eso.

Existen en proceso de tramitación dos proyectos de ley que defienden la identidad de género a las que el Pastor aludió. La aprobación de esta, permitiría a personas con identidades de género discordantes a su sexo biológico cambiar su género en el Registro Civil sin la necesidad de una cirugía de reasignación de genitales. Además existe también la ley antidiscriminación, aprobada el 2012, que pena bajo la ley cualquier tipo de discriminación por orientación sexual e identidad de género. El Pastor Soto ya ha sido penalizado por sus acciones y no podrá participar del Te Deum en septiembre ya que sus acciones no representan en absoluto a la religión evangélica en Chile, pero ¿esta penalización realmente reivindica lo sucedido? ¿este castigo elimina el discurso intolerante y discriminatorio? Recordemos que esto genera polémica y los coletazos siempre se relacionan con el amplio apoyo que recibe ¿es que somos tan ignorantes que no podemos leer un artículo académico, incluso wikipedia para diferenciar pedofilia, homosexualidad, identidad de género? o peor, descalificar apelando a la idea de “es mi derecho”. No, no es tu derecho discriminar. Lo mismo podría decir un miembro del KKK “es mi derecho colgar negros”, un nazi “es mi derecho quemar judíos”. Esto es un tema de derechos humanos no de opiniones ni de libertades positivas o negativas. Mucho menos el usar el burdo argumento de “tus derechos terminan cuando comienzan los míos”. Planteamos que esta discusión es algo transversal no circunstancial.

La Presidenta de la Unión Demócrata Independiente y actual senadora por la 12º circunscripción ha sido una férrea y violenta opositora de la tramitación de esta ley y ha llegado al punto de catalogar a las personas trans como una «situación rara». La senadora junto a otros renombrados políticos, como Andrés Allamand, se han opuesto al proyecto de ley. Lamentablemente su único argumento es catalogar a la ley en sí como un problema clínico y no humano. No desde los derechos civiles. Y sobre todo, imponiendo visiones religiosas y privadas a una comunidad que no lo es. En otras palabras si Allamand no es trans, no se beneficia de la ley pero tampoco le perjudica, entonces ¿cuál es el problema? Si el Estado ampara los derechos pero nuestros representantes los limitan por sus convicciones políticas y personales ¿qué hacemos mal? Porqué si el Pastor dice representar a un movimiento que apela a la moral, las enseñanzas de Cristo, ¿no cumple con lo mínimo?.

Ah! no! verdad que el Pastor utiliza muchas citas extraídas del Antiguo Testamento, en donde se resumen las normas de comportamiento judío. Verdad! se me olvidaba que la Biblia es la suma del Antiguo y Nuevo Testamento, pero parece que hay quienes solo usan el primer compendio y no el segundo, que es el que más les debería importar pues es desde donde emana el gran mensaje cristiano: el amor al prójimo.